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伍迪?艾倫的秘密創作武器

喜歡伍迪?艾倫。他的電影出一部我就看一部。最近買了一套DVD——《伍迪?艾倫作品集》,算是收集全了目前伍迪?艾倫所有的電影作品。又買了一本書,叫《門薩的娼妓》,是一部合并了伍迪?艾倫三本幽默文集的中文譯本。另一本相關的不錯的中文書是《伍迪?艾倫電影人生》,收集了伍迪?艾倫的訪談錄、對其電影的影評和內容介紹。

伍迪?艾倫基本上每年拍一部電影,自編、自導、大部分自演。這種創作速度大概沒有哪個大師級的藝術家可以匹敵。伍迪在每部電影里扮演的人物幾乎都是同一個人:一個戴著黑邊眼鏡的敏感、緊張、羅羅嗦嗦、時常倒霉的小人物。

伍迪?艾倫是一個幽默大師。他的喜劇電影輕松、搞笑。有一段時間我曾經以為無厘頭電影是周星馳的獨創,直到看了伍迪?艾倫上世紀七十年代拍的《香蕉》(Bananas, 1971)、《愛與死》(Love and Death, 1975)等片子,才知道誰更有可能是無厘頭電影的鼻祖。

喜劇電影其實不好拍。恐怖電影嚇一嚇人就行了;動作電影追一追車就行了;愛情電影找俊男美女談談戀愛就行了。這些類型電影都可以“舊瓶換新酒”地翻版使用以前用過的俗套。但喜劇電影要讓人發笑,而人只有在第一次聽一個笑話的時候最覺得可笑,第二次再聽就不會覺得那么可笑了。不但如此,一個不可笑的笑料往往會讓人覺得不爽(大量的例子可見每年央視春晚的相聲、小品類節目)。所以喜劇中必須有新鮮的笑料,笑料必須真正可笑。

伍迪自己說自己的幽默基因是天生的,別人有的天生唱歌唱得好,有的天生畫畫好,而他本人天生就會編笑話。早在中學時期伍迪就靠給電視臺寫笑話賺外快了。這種幽默天賦不能不讓人佩服。

我常常懷疑之所以伍迪?艾倫這么高產,是因為他有一套秘密的喜劇創作工具,或者說他掌握了一個制作喜劇的神秘公式,這就好像一些股票高手有自己的一套買賣原則或者說炒股公式一樣。伍迪?艾倫本人也許不會和我們分享他的神秘公式,不過我們可以自己試圖去破解他的公式。

在情節方面,我猜想伍迪的喜劇電影的大部分是用“What if”(如果……會怎樣)的方法搞出來的:“如果一個電影導演是個瞎子,那會怎么樣?”——《好萊塢式結局》(Hollywood Ending, 2002);“如果一個老實人被施了法術去偷東西,那會有什么有趣故事發生?”——《玉蝎子的詛咒》(The Curse of the Jade Scorpion, 2001);“如果一個黑社會分子參與百老匯的劇本創作,會不會很有意思?”——《子彈橫飛百老匯》(Bullets Over Broadway, 1994)。關鍵是能夠想得出這些日常生活中不大會出現的特殊情形(Situation),然后再設計人物、沖突就容易了。

在人物方面,伍迪大部分電影的主角都是他本人扮演的性格上有缺點的小人物。喜劇自然要小人物做主角才可笑,對大人物、英雄我們更多的是敬仰,不會覺得可笑。而小人物有了奇遇就好玩了。一幫英雄去尋找指環王,那不是喜劇,一個民工去尋找指環王,就可以有喜劇效果。

在笑料方面,很多伍迪電影的故梗概本身就已經很可笑。例如:“幾個小偷為了挖掘地道進入銀行盜竊,在銀行對面開了一家餅干點掩人耳目,后來,銀行沒偷成,這幾個人卻因為餅干店發了大財”(《烏龍笨賊》,Small-time Crooks, 2000)。而內容的荒誕性更是一個重要的笑料來源,例如《傻瓜入獄記》(Take the Money and Run, 1969)中搶劫犯和銀行出納員為了糾正勒索信上的錯別字而爭論不休。此外,伍迪?艾倫的人物的語言、表情也是笑料的重要來源。

伍迪?艾倫沒有在自己的喜劇電影中犯其它一些喜劇電影常犯的錯誤,例如喜劇人物自己不能覺得自己可笑。馬戲團的小丑之所以不可笑就是因為他們意識到自己在搞笑,“超女”海選里出現的一些場面之所以很好笑就是因為那些選手以為自己正在說很嚴肅的話、干很嚴肅的事。

伍迪?艾倫已經年過七十,仍然在以每年一部的速度拍著電影。他的秘密創作武器到底是什么呢?也許就是他本人超凡的想象力。

文章分類: 影音娛樂 | 評論



《我的千歲寒》搞笑版(連載一)

我的萬年龜

作者:比目魚

內容簡介

本文取材于《我的千歲寒》,《我的千歲寒》取材于《六祖壇經》,所以本文二手取材于《六祖壇經》。本文描寫了六祖慧能老師從一個唐朝小屁孩兒成長為一代宗師的過程。

第一章

唐朝咸亨元年(距六祖慧能成為一名僧人還有2年,距北京舉辦奧運會還有1238年,距Google在中國變成“谷歌”還有1236年,距北京消滅堵車還有一萬年)的一天,禪宗大師五祖弘忍坐在湖北黃梅的寺院里閉目養神,身邊的桌案上擺著兩本經書,一本是《時間簡史》,一本是《中學物理》。

一個小和尚風風火火地跑進屋子,險些把五祖撞倒。五祖“啪”地一聲就給丫一個大嘴巴。

“師父,您怎么打人啊?”

“按照牛頓的作用力和反作用力原理,其實你也打了我。”五祖喝了一口茶說:“有屁快放。”

“是這樣的,門口有一幫記者要參加今天的講經會。”

“眾生平等——讓他們進來吧。”

“您就不怕他們又拿那些不靠譜的問題煩您?”

“能量守恒——有我惡心他們的時候。”五祖說罷忽然得意地笑了起來,臉上堆滿皺紋,一秒中后忽然收起笑容,恢復成剛才苦大仇深的表情。

一個時辰過后,五祖講經的時候到了。上百個光頭和尚在臺下席地而坐,后面有一群記者正忙活著架攝像機什么的。空空的臺上立著一個麥克風。

一個女主持人臊眉搭眼地走上臺來,深情款款地對大家說:“下面有請著名禪宗大師,五祖弘忍先生為我們做精彩的報告!大家掌聲歡迎!”

隨著臺下的掌聲,五祖身披袈裟,拖著胖胖的身子走上臺來,一路向大家頻頻招手,走到麥克風前就說起了開場白:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,我是大和尚!”臺下又爆發出雷鳴般的掌聲,有些特別興奮的還喊著:“咦——!”。

五祖笑瞇瞇地向大家拱了拱手,身后早有工作人員送上一把椅子。五祖在椅子上坐下來,調整了半天姿勢,還是覺得不舒服,又站了起來:“干脆,今天我站著講!”

“咦——!”臺下又是一陣歡呼。

“我們這個禪宗啊,講究四個字。”五祖等群眾安靜下來后娓娓道來:“大家說哪四個字啊?”

“說學逗唱!”臺下有人搭腔。

“不對!”五祖斬釘截鐵地否定了這個答案,然后和藹地說:“正確答案是——八榮八恥。大家還記得是哪八榮哪八恥嗎?忘記了也沒關系,可以登錄我的博客查詢,網址是: http://www.ahpbsr.tw/blog 。我建議大家通過RSS的方式訂閱我的Blog。”

五祖沉默片刻,給大家足夠時間記錄網址,然后又鏗鏘有力地對著麥克風說:“別我一個人在這兒聊啊,大家也都談談嘛。同學們有什么思想疑惑什么的,都可以聊聊,都可以聊聊。”

“師父,我有一個問題!”一個小和尚舉手站了起來:“冰變成水最快的方法是什么?”

“去掉兩點水就行了。”五祖答到。

又有一個和尚問:“在一次考試中,一對同桌交了一模一樣的考卷,但老師認為他們肯定沒有做弊,這是為什么? ”

“他們都交了白卷。”

又有一個和尚問:“七分生的牛排見了八分生的牛排為什么不打招呼?”

“因為他們——不熟。”

又有一個和尚問:“書店買不到的書是什么書?”

“秘書。”

又有一個和尚問:“我投身佛門,發奮苦修,可老有些俗人在背后說三道四,我該怎么辦?”

“走自己的路,讓他們打車去吧!”

又有一個和尚問:“我想研究經書,但平時很忙,老也抽不出時間,我該怎么辦?”

“時間就像乳溝一樣,擠一擠總還是有的。”

又有一個和尚問:“中國足球隊打入世界杯十強了,我該怎么辦?”

“給自己一個嘴巴,讓自己別做夢了。”

又有一個和尚問:“美國人老瞧不起咱中國人怎么辦?”

“移民美國,生個孩子,讓丫入美國籍,你就成美國人他爹了。”

就這樣,你一言,我一語,五祖和他的弟子們展開了熱火朝天的思想交流。一個時辰過去了,又一個時辰過去了,旁聽的記者們開始有些不耐煩了。有工作人員走到臺上在五祖耳邊耳語幾句,五祖點了點頭,對臺下的弟子說:“我看兄弟們今天先散了吧。有一些媒體的朋友還在等著采訪我。鎖定這個頻道,我們下周同一時間再見!”

弟子們紛紛散去,記者們你推我搡地圍到臺前。一個女記者率先發問了:“弘忍大師您好,我是《農村讀書報》的記者,聽說您最近將同時出版兩本書,能不能在這里給我們透露一些細節?”

五祖對著面前一排手榴彈似的貼滿各個媒體標簽的麥克風說:“你了解的情況沒錯。我今年是有兩本書要出版。都醞釀了很久,醞釀了很久。一本是勵志類的書,主要是用來鼓勵豐胸失敗的女青年的,書名叫《世界是平的》。另一本專業性比較強,是一本動物學著作,其實是我多年來研究大尾巴狼的科學論文,書名叫《長尾理論》。”

“好期待呦!”女記者諂媚地說。

另一個女記者擠到人群前面,興致勃勃地問剛要發問,卻被五祖打斷了。五祖氣憤地質問她:“我認識你。那天我上《強強三人行》你是不是也在現場?你為什么把我的私人談話登到你們報紙上去啦?我當時說楊貴妃嫁給唐明皇是她嫁了一騙子,那是私人談話,你懂嗎?”五祖越說越氣憤,開始一邊摞胳膊挽袖子一邊原地轉圈兒:“搞得我還得給人家楊貴妃道歉!人楊貴妃是我的偶像你懂嗎?我是她的粉絲!你們追過星嗎你們!”

現場的氣氛變得有些尷尬。人群中一個男子出來用提問的方式打破僵局:“五祖先生您好!我是中央電視臺《藝術人參》節目的主持人朱暈。我在這里首先想問您一個私人問題:家父還健在嗎?”

“你爹的死活我他媽怎么知道?”五祖的氣還沒有消。

朱暈沒有退縮,繼續問下一個問題:“請問您對我們央視的節目怎么看?”

“傻逼。”五祖答道。

“那您對我主持的《藝術人參》節目怎么看?”

“傻逼中的戰斗逼。”五祖答道。

朱暈默默地退了下去。

五祖的情緒逐漸好轉。一個帶眼鏡的記者趁機發問:“五祖先生,聽說您現在正考慮退休,廣大觀眾都很關心您的接班人,也就是六祖,的人選問題。我想請問您是不是已經有了初步的人選?”

“Good Question。”五祖說,“噢,對不起,剛才溜出一句英語,大意是夸你的問題靠譜。關于接伴人問題,這確實是我們寺院以致整個佛教界、宗教界、甚至博客界關心的問題。這也是一個我們目前急需解決的問題!”

“那您準備怎么解決這個問題呢?”

“我們準備通過選秀的形式來發現人才。我們準備在全國范圍內進行海選,全國設幾大賽區:成都賽區、廣州賽區、杭州賽區、長沙賽區等等,還有本寺的中央賽區。”

“通過海選尋找六祖會不會是一件很費時間的事情呢?”記者問。

“肯定很費時間。肯定很費時間。也許一年,也許兩年,也許N年。不過我們不怕,我們相信六祖很快就能找到。我們的口號就是:‘快了!快了!’。對了,我們這次活動的名字就叫‘快了男生’。和尚嘛,只能找男生。”

于是記者們又你一言,我一語地開始詢問一些關于“快了男生”的問題。一個時辰過去了,又一個時辰過去了,最后天都快黑了,記者們都想不出什么問題可問了,但大家仍不愿意離去,在那里傻站著。

一個廟里雇來的粉刷講臺的民工已經等了好幾個時辰,現在也等不及了,當著記者的面就提著一筒紅油漆開始粉刷講臺。

“五祖先生,請問他是誰?”一個記者指著面帶忠厚的民工問。

五祖看了看說:“他是我們請來的一個刷漆的,如果我沒記錯的話叫張藝謀。”

“請問您對張藝謀怎么看?”一個記者沒話找話。

“張藝謀?張藝謀就他媽是個搞裝修的。”五祖說。

【未完待續】

作者注:文中許多笑料并非作者原創,恕不一一指明出處。

繼續閱讀:《我的千歲寒》搞笑版(連載二)

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好聽的背景音樂

來點兒輕松的吧。介紹一些好聽的背景音樂。這些背景音樂最適合當你在辦公室工作、在電腦前上網、在咖啡館發呆、在書店里閑逛時溫柔地響起。

專輯名稱:Not Going Anywhere
歌手:Keren Ann

專輯名稱:Come Away with Me (遠走高飛)
歌手:Norah Jones (諾拉·瓊斯)

專輯名稱:Nolita
歌手:Keren Ann

專輯名稱:Dans Mon Ile(左岸香頌)
歌手:小野麗莎 (Lisa Ono)

專輯名稱:Mondialito
歌手:Mondialito

專輯名稱:My Life Will
歌手:張懸

專輯名稱:Jambalaya: Bossa Americana(美麗時光)
歌手:小野麗莎 (Lisa Ono)

專輯名稱:如風往事
歌手:小娟

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好聽的背景音樂(二)
好聽的背景音樂(三)

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《愛因斯坦的夢》

黃老師送了我一本書,美國作家阿蘭?萊特曼(Alan Lightman)寫的《愛因斯坦的夢》(Einstein's Dreams)。這本書小小的,硬皮,封面設計和書名聯系在一起容易讓人誤以為這是一本青少年科普讀物。

《愛因斯坦的夢》其實是一本小說,形式和感覺頗像卡爾維諾的《看不見的城市》,故事又帶有博爾赫斯小說的特點。不同于卡爾維諾和博爾赫斯是,作者萊特曼是美國麻省理工學院物理學和人文學的教授,一個理論物理學博士。作者在這本小說中虛構了科學家愛因斯坦的三十個有關時間的夢,故事背景是1905年的柏林,當時身為一名年輕專利員的愛因斯坦發表了三篇非常重要的物理學論文。

《愛因斯坦的夢》實際上是一些對時間的遐想,每一個夢是一個關于時間的寓言。例如:

“設想時間是一個圓圈,彎轉過來首尾相接。世界重復著自己,無休無止,不差毫厘。”

“設想一個因果錯亂的世界。有時一先于二,有時二先于一。也許,因總在過去,過長在將來,但將來和過去糾纏不清。”

“設想一個沒有時間的世界:那里只有形象。”

這些大膽的想象出自一名科學家,聽起來也許讓人覺得比博爾赫斯的想象更具有“科學性”。但這本書不是一本枯燥無味的學術書,作者的文筆極好,每個故事都有生動的描寫,充滿畫面感:

“清晨。粉紅的霧帶著河的氣息飄過城市。等候在努代克橋那邊的紅日沿著克拉姆街,把長長的光投向那測量時間的大鐘,將陽臺的底部照亮。早晨的聲音像面包的氣味飄浮在街上。孩子醒了,哭著要媽媽。帽店老板來到馬克特街上的鋪子,遮陽蓬嘩啦嘩啦。河上輪船嗚嗚咽咽。兩個女人在拱廊下竊竊私語。”

《愛因斯坦的夢》中文版的翻譯黃紀蘇把這本書翻譯得讓人讀起來根本感覺不到這是一本翻譯小說,不但重現了原文的意思,還傳達了文字之美。

《愛因斯坦的夢》是一本很短的小說,可以從任何一章開始閱讀。這是一本能夠給人帶來喜悅的小書。你可是隨時從書架上拿起這本書,隨便翻開一頁,進入一個充滿思維樂趣和文字樂趣的世界。

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